정결하고 건강한 신앙생활

​(히브리서 9:11-22)

하나님은 이스라엘 백성들에게 성막을 만들게 하여

그들과 함께 하시겠다고 약속하셨고,

​백성들이 범죄하면 짐승의 피로 속죄제를 드리게 하여

자신과의 관계를 회복시켜 주셨다.

성막제사는 솔로몬이 성전을 건축한 B. C. 959년까지 시행되어 왔다.

​그리고 솔로몬 성전이 무너지고 재건하고를 반복 하다가

​A. D. 70년에 로마군에 의해 불타 버렸다.

오늘의 교회당은 성막이나 성전의 의미가 아니다.

​교회당은 예수 그리스도를 믿는 성도들이 모여

하나님께 예배드리는 거룩한 장소로 중요한 의미를 갖는다.

성막은 첫 언약을 통한 속죄 제사가 드려진 곳이었다.

​성막에는 성소와 지성소로 구분되어 있는데

성소에서는 제사장들이 항상 짐승의 피로 속죄제를 집행했고,

​지성소에서는 대제사장이 일 년에 한 번

모든 백성들의 죄를 위해 짐승의 피로 제사를 집행했다.

​이 성막 제사는 예수님 때까지의 비유와 상징으로

육체적인 예식이었기에 개혁할 때까지 적용된 제도였다.

교회는 새 언약인 예수 그리스도를 통한

영원한 속죄의 약속이 이루어지는 곳이다.

“새 언약이라 말씀하셨으매 첫 것은 낡아지게 하신 것이니

낡아지고 쇠하는 것은 없어져 가는 것이니라(히 8:13)”

 “그는 새 언약의 중보자시니 이는 첫 언약 때에

범한 죄에서 속량하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금

영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이라(히 9:15)”

예수 그리스도는 대제사장으로 오셔서 오직 자기의 피로

영원한 속죄를 이루시고 단번에 성소에 들어가셨고,

​영원한 성령으로 말미암아 흠 없는 자기 피를

하나님께 드리므로 영원한 구원을 완성하셨다.

​그리므로 누구든지 예수님을 믿으면 죄 사함을 받고 구원을 얻는다.

언약은 속죄의 약속이다.

​첫 언약은 짐승의 피를 통한 속죄의 약속인데 불완전한 것이었다.

​새 언약은 예수 그리스도의 피를 통한

영원한 속죄와 영원한 구원의 약속이다.

​예수님은 최후의 만찬에서 잔을 나누시며

이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이라고 하셨다(눅 22:20).

첫 언약은 새 언약의 모형과 그림자이므로 새 언약이 이루어졌기에

성막에서 짐승의 피로 제사드릴 필요가 없게 되었다.

​예수 그리스도께서 십자가에서 흘리신 피로

단번에 영원한 구원을 완성하셨기 때문이다.

​아파트가 완성되면 모델하우스를 철거하는 것과 마찬가지다.

그러므로 누구든지 예수 그리스도를 믿으면

죄 사함을 받고 영원한 구원을 얻는다.

​교회는 구원받은 성도들이 모여

구원받은 은혜를 감사하며 하나님께 예배드리는 곳이다.

​그리고 예수 그리스도께서 십자가에서 흘리신 피의 복음을

온 세상 사람들에게 전파해야 한다.

예수님께서 최후의 만찬 때에 제자들에게 잔을 주시며

이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바

나의 피 곧 언약의 피라고 하셨다.

​가장 정결하고 건강한 신앙생활은

예수 그리스도의 피를 믿는 믿음의 기초 위에 세워진 신앙이다.

예수 그리스도의 십자가의 피로 완전히 구원받은 은혜에 대한

감격과 감사와 찬양으로 예배하고 살아갈 때

늘 정결하고 건강한 신앙생활을 할 수 있다.

​그리고 항상 하나님과 동행하므로 사탄 마귀의 유혹도 승리하며

하나님의 선한 일군으로 아름답게 살 수 있다.

2018.02.18        조 병 문 목사